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原来那渔鼓上有螺钿镶嵌之处,日久松动露出缝隙,道平觉察后,生出让盐沙灌入鼓腔,以扭曲鼓声的想法,未期竟一试成功。绣衣摇动渔鼓,听到里面沙声作响,方醒悟引以为傲的“九真道曲”竟被这样轻易破解,恨得咬牙切齿,甩手将渔鼓狠狠摔开,单持简板猱身攻来。
道平曾在绣衣简板之下领教过数招这空生剑法,她素具慧性,又受聂无踪教诲多年,数月来潜心回顾,竟渐领悟出其精髓全在这一“空”字。体现在招式之上便是若有若无,于气韵上便是形神分离,两点寻常看皆是武学大忌。故此剑法在敌人眼中不仅离经叛道,且颠倒错乱:人与剑总是各自为营,时常是人的动作越轻盈,剑势反越沉缓,用剑人分明急攻,剑势偏生保守,可等用剑人作势收敛时,剑势又每每陡盛。与之交战,实力尚可的会觉无处着力,空有所学却施展不出,实力相差悬殊些的简直如堕烟海,茫茫然似对幻影一般。殊不知空生剑法之要义,在“一空生万有,万有生一空”,“空”即为“有”,“有”即为“空”,落到用剑上,精气神形看似聚散无常,实则也是高度统合,而种种迷乱,不过源于见识者修为不足,不知追溯本源罢了。
道平正是看得透彻,后才有霜海楼池中驯獭所得。须知水无常形,畜无常性,水流与獭群之动向,远较人创招式更加难测,更要因其变化,究其本源而克之方可,恰与对付这空生剑之理暗合。也是老天有意相助,安排她在池边有三日所得,就好似特为今日准备的一般。故此一见之下,破解之法便已成竹在胸,不受其惑,所以阵脚不乱。
只见绣衣左手法印一变,挺简破空而来,飞驰中简板猝然减慢,节奏骤变。空生剑不论招式,只讲结印法式,这一式叫作“空有一如”,若是见不透关窍被打乱节奏,此刻必已中招。道平不为所动,出招去袭绣衣手腕上破绽,绣衣被迫撤简,继以六相指攻道平小臂,道平踏着“骑官”灵活避过,绣衣又以快慢剑袭至,道平腾空而起,拖棍回以一招“醉挂萝薜”,不落下风。她巧计坏了渔鼓,除去一大威胁,精神抖擞越战越勇,现下反轮到绣衣心浮气躁,百招过后,她“啪”地一声拆开简板,复用双手交握。
道平见状讥诮道:“蠢狗,你将这破乞丐板儿颠倒来去,左右都是打我不过,与其垂死挣扎,不如早些认罪服诛罢!”
绣衣阴沉不语,发狠来斗。眨眼间二人过了十几招,道平脸上已变了颜色:她先前见识过绣衣以双简施展功夫,知道失了渔鼓的“九真道曲”远比空生剑法不如,故而
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